Zelfs de oude Grieken en Romeinen waardeerden de natuurlijke eigenschappen van diamanten zeer en geloofden zelfs dat edelstenen met een fantastische aantrekkingskracht de tranen van de goden zijn. Inderdaad, diamanten die zijn geboren uit diamanten onder de bekwame hand van een juwelier, worden zeer gewaardeerd door de mensheid, omdat ze vaak uniek zijn, uniek in kleur, transparantie en kracht, creaties van de natuur en de mens. Geen wonder dat diamanten een symbool zijn van de eeuwigheid.
De natuurlijke hulpbronnen van het land zijn een verschrikkelijke vloek geworden voor de mensen - iedereen wil ze immers vastleggen.
Voor een aantal landen in de wereld is diamantwinning een belangrijke post van nationaal inkomen, een sprekend voorbeeld hiervan is de Afrikaanse staat Botswana. Voor dit land maakte de ontwikkeling van aanzienlijke diamantafzettingen het mogelijk om fantastische bbp-groeipercentages te bereiken, die in de periode van 1966 tot 2014 gemiddeld 5, 9% waren - de derde plaats in de wereld na China en Zuid-Korea.
AUTO vandaag
In het geval van de Centraal-Afrikaanse Republiek (CAR) zijn haar diamanten en andere natuurlijke hulpbronnen een verschrikkelijke vloek geworden voor de bevolking. De CAR ligt in het hart van Afrika en beslaat een gebied dat qua grootte vergelijkbaar is met Oekraïne. Tijd als een complex landschap en klimatologische omstandigheden, evenals een aanzienlijke afstand van de zeekust, maakten van TsAR een dunbevolkte ruimte - nu wonen er slechts 4, 7-4, 8 miljoen mensen in TsAR (39e plaats in Afrika in termen van bevolking).
Tegelijkertijd verhinderde de kwantitatief geringe omvang van de bevolking haar hectische versnippering niet, omdat de puzzel van de lokale samenleving uit meer dan 80 etnische groepen bestaat. Elk van de etnische groepen heeft zijn eigen taal, maar de staatstaal - Songo - hoewel het door 92% van de bevolking wordt begrepen, is het echt inheems voor slechts 0,5 miljoen inwoners, wat de vorming van een gemeenschappelijke taalidentiteit aanzienlijk bemoeilijkt. In feite is de CAR een mozaïek van etnische groepen die weinig gemeen hebben.
Het tijdperk van de Franse koloniale overheersing, die bijna 60 jaar duurde, stroomlijnde de lokale etnische cocktail gedeeltelijk door de introductie van onderwijs in het Frans, maar over het algemeen werd de kern van de natie niet gevormd, en nu slechts 22% van de CAR-bevolking spreek Frans. Een volledig negatieve rol werd ook gespeeld door het feit dat aan de vooravond van de onafhankelijkheid van de kolonie Ubangi-Sloe (de zogenaamde CAR 1960), ambtenaren in Parijs haar grondgebied hertekenden, bijna de helft van het land slopen en het in de aangrenzende CAR-staten - Tsjaad, Kameroen en Congo (Brazzaville).
Deze verdeeldheid weegt nog steeds op een staat die zijn oude grenzen in het noorden en westen heeft verloren. Naast de etnische en taalkundige versnippering van de bevolking en het trauma van territoriaal verlies, was de CAR-samenleving verder verdeeld langs religieuze en regionale lijnen. 80% van de mensen in het land belijdt het christendom (51% is protestant, 29% is katholiek), nog eens 10% zijn soennitische moslims en nog eens 10% zijn lokale sekten.
De meeste moslims wonen in het grootstedelijk gebied en aan de oostelijke grenzen van de CAR. Historisch gezien kwamen bijna alle topleiders van de republiek van christenen, daarom voelden moslims zich aan de zijlijn van het politieke leven. De overgang van president Jean-Bidel Bocassi naar de islam voor drie maanden in 1976 in afwachting van financiële hulp van de Libische kolonel Muammar al-Gaddafi en het jaarlijkse bewind van de moslimpresident Michel Jotodia (2013-2014) heeft het leven van lokale moslims op geen enkele manier verbeterd.
Een lijn van dictators
Een andere lijn van interne verdeeldheid binnen het land is de verdeling van de elites in 'noordelingen' en 'zuiderlingen'. De vorming van deze vijandelijke elitegroepen vond plaats tijdens het presidentschap van generaal André Colingby (1981-1993), die de aantrekkelijkste posities in het land uitdeelde aan degenen van zijn etnische Yakoma-groep, die uit de Sawan-regio kwamen. Ze werden de clan van de "zuiderlingen" genoemd. Tijdens het bewind van zijn opvolger, Ange-Felix Patassé (1993-2003), kwam de macht in handen van de alliantie van de etnische groepen Sara-Kaba, Souma en Kara, die in de beboste gebieden van de Ubangi-rivier wonen. Ze worden 'noordelingen' genoemd. De conflicten tussen de twee regionale allianties namen de vorm aan van interetnisch geweld en de organisatie van gewapende opstanden.
Na de omverwerping van de regering Patassé en het aan de macht komen van president François Bozizé in 2004, begon een opstand van de moslimbevolking, die escaleerde in drie burgeroorlogen. De eerste oorlog, de "oorlog in de bush" (2004-2007), stelde moslims in staat zetels te winnen in de regering van nationale verzoening.
De onwil van Bozize om aan alle eisen van de moslimrebellen te voldoen, vernietigde echter de vredesakkoorden en leidde tot een tweede burgeroorlog (2012-2014). Tijdens een ander conflict veroverde een coalitie van moslimrebellenbewegingen "Seleka" ("unie" in de Sango-taal) de hoofdstad Bangui en droeg de macht over aan de moslim Michel Jotodia.
De situatie in het land is echter nog niet genormaliseerd. De regering controleerde alleen de hoofdstad, terwijl de staat ophield te bestaan op het andere grondgebied van de TsAR. Veiligheid en legaliteit verdwenen, evenals de politie, het openbaar ministerie en de rechterlijke macht. Het medische systeem en de onderwijsinstellingen hielden op te functioneren. 70% van de ziekenhuizen en scholen werden geplunderd en vernietigd. Het penitentiaire systeem stortte in: van de 35 gevangenissen, slechts 8. Duizenden voormalige criminelen gingen de straat op.
De Seleka-jagers ontvingen geen salaris en begonnen zich bezig te houden met overvallen en afpersing, evenals met ontvoering. Tegelijkertijd begonnen ze systematisch christelijke nederzettingen te vernietigen zonder de moslims te raken. Als reactie daarop vormden de christenen hun eigen militaire alliantie - "Antibalaka" (vertaald uit de Sango-taal - antimachete), onder leiding van Levi Maket. Christelijke militanten beloofden terreur te plegen tegen de moslimminderheid, bloedbaden op religieuze gronden begonnen in het land. Alleen al op 5 december 2013 bij de poging om het regime van Jotodia omver te werpen, werden in de hoofdstad meer dan 1.000 moslims vermoord.
Alleen de interventie van Frankrijk, dat in december 2013 voor de zevende keer een militaire interventie in de CAR uitvoerde, stopte de transformatie van de republiek in een "tweede Rwanda". Hoewel de Fransen erin slaagden enkele van de Seleka- en Antibalaki-militanten te ontwapenen, grepen deze allianties de macht op de grond. Tot eind 2014 viel het land eigenlijk uit elkaar: het zuiden en westen vielen onder de controle van de anti-Balaki-militanten, terwijl het noorden en oosten onder de controle bleven van de verspreide Séléka-eenheden (60% van het grondgebied), die werd ontbonden in 2013. Het separatisme begon zich in het oosten te verspreiden en in december 2015 werd daar de oprichting van een quasi-staat, de "Republiek van Logone", uitgeroepen.
In totaal ontstonden 14 enclaves op het grondgebied van de CAR, gecontroleerd door autonome gewapende groepen. Op het grondgebied van elk van de enclaves zetten de militanten hun controleposten op, inden ze illegale belastingen en betalingen en voerden ze miljoenen transacties uit door het smokkelen van koffie, diamanten en waardevol hout.
Na de presidentsverkiezingen van 2016 ging de macht over naar Christian Faustin-Arschange Touaderi en trok Frankrijk zijn gewapende contingent terug uit het land, wat de positie van de centrale regering sterk verzwakte en feitelijk het begin markeerde van de derde burgeroorlog in het land. De betekenis ervan ligt in een poging van de centrale regering om de territoriale integriteit van het land te herstellen en talrijke groepen militanten onder haar controle te krijgen.
Dus, gedurende 14 jaar heeft de bevolking van de CAR verschrikkelijke beproevingen doorgemaakt, en het land is zonder overdrijving veranderd in een land dat overvloedig wordt overspoeld met menselijke tranen. Minstens 1,2 miljoen lokale bewoners werden gedwongen hun huizen te verlaten, dat wil zeggen dat elke vierde een vluchteling is of binnenlands ontheemd is. Alleen al in 2017 steeg het aantal binnenlandse ontheemden met 70%.
In 80% van de CAR's heerst totale wetteloosheid en willekeur van krijgsheren - veldcommandanten van militanten en hun handlangers, deze mensen blokkeren de normale activiteiten van humanitaire organisaties die voedsel en medische hulp bieden, waarvan de behoefte wordt gevoeld door 50% van de de bevolking van de CAR. De situatie wordt verergerd door het feit dat 75% van de bevolking van de republiek uit jongeren onder de 35 jaar bestaat. Bij gebrek aan banen en wijdverbreide werkloosheid worden ze een gemakkelijke prooi voor rekruteerders van gevechtseenheden van verschillende rebellengroepen. Tegelijkertijd woedt de hiv-aidsepidemie in de CAR - 15% van de volwassen bevolking is met deze ziekte besmet.
Vooruitzichten voor de CAR
Het beeld van totale wanhoop en hopeloosheid in de CAR doet vermoeden dat het land een ander lot had kunnen hebben. Paradoxaal genoeg kan deze vraag bevestigend worden beantwoord.
De eerste succesfactor zou kunnen zijn goede startvoorwaarden: bij het aanbreken van de onafhankelijkheid woonden er slechts iets meer dan 1 miljoen mensen op zijn grondgebied, dus tegen de achtergrond van een aanzienlijk hulpbronnenpotentieel zou bijna een verzorgingsstaat kunnen worden gecreëerd, dan iets wat qua leefomstandigheden vergelijkbaar is met het relatief welvarende Gabon of Kenia. Stabiliteit in het land zou gebaseerd kunnen zijn op een relatief rechtvaardige verdeling van de natuurlijke rijkdom van het land.
Vóór de burgeroorlog die in 2012 begon, stond de CAR op de 10e plaats in de wereld op het gebied van diamantproductie in de wereld, terwijl ze van hoge kwaliteit zijn (5e in de wereld voor deze indicator). De CAR heeft ook aanzienlijke reserves aan goud, uraniumconcentraat en ijzererts. De exploratie en prospectie naar olie en gas gaat door, terwijl er een aanzienlijk waterkrachtpotentieel is voor elektriciteitsopwekking. Op dit moment blijft het aantrekken van buitenlandse investeringen in de delfstoffenwinning de belangrijkste taak van de regering van president Touaderi.
Alleen de interventie van Frankrijk, dat in december 2013 voor de zevende keer een militaire interventie in de CAR uitvoerde, stopte de transformatie van de republiek in een "tweede Rwanda"
De tweede factor in het succes van het land zou kunnen worden geassocieerd met de opkomst van een nationale leider die zijn staat zou dienen en trouw zou werken in zijn voordeel. Vreemd genoeg gekweld door militaire staatsgrepen door de verschrikkelijke periode van het bewind van keizer Bocassi, die door zijn volk en de hele wereld werd herinnerd omdat hij 25% van de jaarlijkse sportwinst van het land besteedde aan zijn kroning in Napoleon-stijl, waarbij mensen werden vermoord, waaronder kinderen, naar eigen goeddunken en zelfs een land dat door drie burgeroorlogen gewond was geraakt, aten hun lichamen op - had ooit zo'n persoon.
We hebben het over Bertelemi Bogandu - mannen met een buitengewoon en moeilijk lot. In de vroege kinderjaren verloor hij zijn ouders, hij werd opgevoed door de katholieke missie van St. Paul in Bangui. Dankzij zijn aangeboren talenten kon hij de eerste katholieke priester van lokale afkomst in Ubangi-Sloe worden. Vervolgens richtte hij de "Movement for the Social Evolution of Black Africa" op. Deze partij streed voor een snelle en volledige dekolonisatie van de republiek en het verlenen van soevereine rechten.
Door gewelddadige politieke activiteiten genoot Boganda een groot aanzien bij de lokale bevolking. Hij werd de meest prominente leider van de Afrikaanse dekolonisatiebeweging genoemd en de meest getalenteerde, begaafde en inventieve van de hele generatie Afrikaanse politici tijdens de dekolonisatie van Frans Afrika. De lokale bevolking gaf hem zelfs een naam - "Black Christ", omdat ze geloofden dat hij zo getalenteerd was dat hij de Ubangi-rivier te voet over het water kon oversteken. In feite werd Boganda de vader van de moderne onafhankelijke CAR, hij legde de basis van zijn politieke systeem, werd de auteur van het moderne volkslied en vlagrepublieken.
Hij realiseerde zich dat de meeste jonge Afrikaanse staten kunstmatige formaties zijn in termen van hun grenzen, en riep op tot actie op basis van het voormalige Franse West-Afrika. Hij voerde campagne voor de eenwording van Centraal-Afrika in de vorm van de "Verenigde Staten van Latijns-Afrika", die de landen van de regio zouden verenigen waarvan de inwoners Romaanse talen spreken - in tegenstelling tot de Britse invloed.
De grootse plannen van Bogandi waren echter niet voorbestemd om uit te komen - tijdens de vlucht van Berberati naar Bangui explodeerde zijn vliegtuig. Er is een versie, hoewel niet bewezen, maar het is uiterst niet onredelijk dat de Fransen op deze manier van hun gezworen vijand afkwamen. Op de een of andere manier heeft de CAR een persoon verloren die van dit land de belangrijkste macht ter wereld zou kunnen maken.
Dit leidt logischerwijs tot het idee dat externe krachten een grote rol hebben gespeeld bij het vormgeven van het tragische lot van de Centraal-Afrikaanse Republiek. Figuurlijk kan de postkoloniale geschiedenis van de republiek worden omschreven als een slinger die in de richting van Parijs zwaait en vervolgens in de richting van andere staten. Het was Frankrijk dat lange tijd optrad als de kingmaker in het CAR-land. De wezens van het Elysee-paleis waren presidenten David Daco, Jean-Bedel Bokassa - dus ondanks alles wat hij deed, André Colingba, Catherine Samba-Panza. Ange-Felix Patassé richtte zich op zijn beurt op Libië, François Bozize zocht steun uit Canada, China en Zuid-Afrika, Michelle Jotodia concentreerde zich op Ugar en de monarchie van de Perzische Golf.
